18+


06 февраль 2025, Четверг
7
0
Что есть божественная справедливость?На этот вопрос режиссер Ася Князева и труппа постановки «Пуф, или Ложь и истина» (16+) пытаются ответить в премьерном спектакле Театра Вахтангова.

В свой День Рождения безмерно талантливая и невероятно милая Ася Князева представила сначала для прессы, а вечером и для зрителей, свою новую постановку. «"Пуф, или Ложь и истина" - это комедия нравов, ее секреты таятся в характерах героев: в них надо искать ответы на вопросы об их мотивах, поступках, высказываниях. Я думаю, что комедия даже ближе к философии, чем трагедия. Комедия возникает не тогда, когда надо повеселить, а когда больше ничего не остается, кроме как смеяться. Если преодоление возможно только через смех, комедия возвышается до философского звучания», - говорила о главном режиссер перед премьерой.
Практически пустая сцена (спектакль идет на Новой сцене Театра Вахтангова), с минимумом декораций (множество дверей по периметру впечатляют) – творят только герои. Вот они то и пытаются через идеально прописанные характеры и невероятно живую актерскую суть ответить на вопрос: «Почему пуф, или пшик, заменяет честность, порядочность и правду?»
Словом «Пуф» обозначен сознательный обман окружающих во имя личного процветания, беспринципная реклама, ложь, всеобщее лицемерие. В вахтанговском спектакле «Пуф» по пьесе Эжена Скриба – это к тому же еще и «необученный ангел». Режиссёр Ася Князева придаёт классическому сюжету «современное звучание, вводит реалии сегодняшнего времени, сохраняя динамику, изобретательно построенную интригу, курьёзные несовпадения, комедийные повороты сюжета и неожиданные поступки героев». Заглавный термин «Пуф» один из героев расшифровывает следующим образом: «Пуф – это искусство сеять несуществующее и пожинать плоды его. Это – вымысел, превращённый в спекуляцию, ложь, ставшая всеобщим достоянием, пущенная в оборот для нужд общества и промышленности! Всё бахвальство, все фокусы и причитания наших поэтов, ораторов, государственных деятелей – всё это пуф!»
«В пьесе “Пуф…” для меня на первый план выходит тема Божественной справедливости – непостижимой ни для конкретного человека, ни для человечества в целом. Каждый человек несёт свою правду, своё представление о дóлжном. Человек верен своей правде, пока не встречается с другой правдой, а потом со многими разными правдами… Божественная справедливость – то, чего человек не может найти, но мысль о ней живёт в нём постоянно», – подытожила работу над постановкой Ася Князева.
Того самого «необученного ангела» великолепно воплотила на вахтанговской сцене Александра Стрельцина. Она говорит: «Игровая основа — ребенок, ангел, плут. Там какой-то собирательный образ получился, который вникает, обучается, кому-то помогает по личной симпатии, кому-то мелкие гадости делает».
Непревзойденный Владислав Демченко в образе влиятельного графа де Мариньяна – лучшая роль талантливейшего артиста. Легендарный вахтанговец Евгений Князев «чертовски хорош» в роли дельца Дегоде. Молодого офицера колониальных войск Альбера д’Ангремона «исполняют» в очередь Клим Кудашкин и Николай Романовский. Также в постановке заняты: Михаил Васьков, Мария Бердинских, Олег Лопухов, Анастасия Джентилини, Мария Волкова, Александр Колясников, Виталий Иванов, Владислава Басова, Григорий Здоров и Игорь Карташов. Последний участвует на правах голоса за сценой.
Над «визуальным обликом постановки» работали художник Максим Обрезков, художник по свету Руслан Майоров и видеосценограф Ася Мухина. Музыка - Иван Авдеев, хореография - Виктория Куль.
Ася Князева и труппа постановки предлагает зрителю далеко некомедийный финал. Вахтанговцы пытаются ответить на важные вопросы: Может ли быть истина общей для всех, или у каждого человека своя правда? И что будет, если две правды встретятся? Насколько вообще мы способны быть счастливы? Что такое для нас счастье? Что такое правда? Насколько возможно за нее бороться? И насколько тяжело за нее бороться? И нужно ли это нам, конкретно каждому?
Главный герой пьесы – капитан колониальных войск Альбер д'Ангремон, приехавший из Алжира в отпуск в Париж, чтобы помочь вдове убитого товарища. Пьеса о том, «к чему может привести желание быть честным». По мнению Народного артиста Евгения Князева, именно такие Альберы – основа общества: «Я эту параллель даже провел с нашим замечательным художественным руководителем Римасом Владимировичем Туминасом. Любитель правды театра, он был, может быть, один из последних режиссеров, которые делали настоящий театр».
Режиссер спектакля Ася Князева философствует: «Никто не знает, как будет лучше человеку. Поэтому иногда, когда он делает какую-то глупость, он в итоге спасет. А когда он пытается помочь, людям только хуже становится. И поэтому этому тоже надо обучиться».
Сложные взаимоотношения героев, талантливо «сыгранные» актерами лучшего театра страны, «прокладывают путь» к финалу спектакля. Там они все получат то, о чем мечтали. Но принесет ли это счастье? Каждый зритель по-своему решит этот ребус, но для этого нужно прийти в Театр Вахтангова на постановку «Пуф, или Ложь и истина».

Материал: News-w.org / Владимир Сабадаш и Анна Духон
Фото: News-w.org / Сергей Виноградов
Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?Что есть божественная справедливость?
Обсудить
Добавить комментарий
Комментарии (0)